La Divina Trinidad Por Dan Ben Abraham
Esto es lo que se llama la "Coma Juanina" 1 Juan 5:7 y 8 fue añadida posteriormente y no aparece en los manuscritos mas antiguos:
El texto original [sin la Coma Juanina] corresponde a: "7 Porque tres son los que dan testimonio: 8 el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan"
El texto original [sin la Coma Juanina] corresponde a: "7 Porque tres son los que dan testimonio: 8 el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan"
El mismo texto con la Coma Juanina, ha sido expuesto así
"7 Por que tres los que dan testimonio en el cielo; El Padre, El Verbo y el Espiritu Santo; y estos tres son uno. 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el espíritu, el agua, y la sangre; y estos tres concuerdan?
El consenso general es que la Coma Juanina es una añadidura apócrifa introducida tardíamente en el texto de 1. Juan 5:7-8, por lo cual no puede ser atribuida al escritor de esa epístola y por tanto no pertenece a la Biblia. Sin embargo, un pequeño sector defiende su uso tradicional [sin reclamar inspiración divina], porque desde su punto de vista, la Coma Juanina sirve como apoyo para el dogma de la trinidad.
La Cláusula Juanina, figura en la mayoría de las traducciones bíblicas publicadas desde 1522 hasta la última parte del siglo XIX, debido al uso generalizado de la tercera edición del Textus Receptus (TR) que fue elaborado por Erasmo de Rotterdam, y fue utilizado como la única fuente para la traducción en ese periodo.
La Doctrina de la trinidad no es sino el esfuerzo hecho por los padres de la iglesia hecho todos los cuales eran filósofos Griegos para explicar en términos de filosofía Griega al Dios de Ysrael, y desde el punto de vista Judio a los creyentes gentiles se les permite incluso a creer en la Trinidad por que no hay manera que puedan entender al Dios de Ysrael.
No se le permite al Judio pero si se le permite al Cristiano.
Asi que eso no es ningún problema en el Judaismo.
Rabeno Tenu el nieto de Rashi uno de los mas grandes juces que ha tenido Ysrael en la edad media decreto en un acuerdo halajico que esta permitido a los Cristianos creer en la trinidad porque no tienen otra manera de poder explicar al Dios de Ysrael.
En el Judaismo no se usa esa terminología, se utiliza otro tipo de explicaciones como el concepto de Ohr Ein Sof, el concepto de las 10 Sefirot y muchos otros conceptos que son extraordinarios y profundos
"7 Por que tres los que dan testimonio en el cielo; El Padre, El Verbo y el Espiritu Santo; y estos tres son uno. 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el espíritu, el agua, y la sangre; y estos tres concuerdan?
El consenso general es que la Coma Juanina es una añadidura apócrifa introducida tardíamente en el texto de 1. Juan 5:7-8, por lo cual no puede ser atribuida al escritor de esa epístola y por tanto no pertenece a la Biblia. Sin embargo, un pequeño sector defiende su uso tradicional [sin reclamar inspiración divina], porque desde su punto de vista, la Coma Juanina sirve como apoyo para el dogma de la trinidad.
La Cláusula Juanina, figura en la mayoría de las traducciones bíblicas publicadas desde 1522 hasta la última parte del siglo XIX, debido al uso generalizado de la tercera edición del Textus Receptus (TR) que fue elaborado por Erasmo de Rotterdam, y fue utilizado como la única fuente para la traducción en ese periodo.
La Doctrina de la trinidad no es sino el esfuerzo hecho por los padres de la iglesia hecho todos los cuales eran filósofos Griegos para explicar en términos de filosofía Griega al Dios de Ysrael, y desde el punto de vista Judio a los creyentes gentiles se les permite incluso a creer en la Trinidad por que no hay manera que puedan entender al Dios de Ysrael.
No se le permite al Judio pero si se le permite al Cristiano.
Asi que eso no es ningún problema en el Judaismo.
Rabeno Tenu el nieto de Rashi uno de los mas grandes juces que ha tenido Ysrael en la edad media decreto en un acuerdo halajico que esta permitido a los Cristianos creer en la trinidad porque no tienen otra manera de poder explicar al Dios de Ysrael.
En el Judaismo no se usa esa terminología, se utiliza otro tipo de explicaciones como el concepto de Ohr Ein Sof, el concepto de las 10 Sefirot y muchos otros conceptos que son extraordinarios y profundos
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